南方双彩网下载阅读孟子名言: 感悟做人的道理 可以让自己受益终

编辑:凯恩/2018-12-30 13:14

  孟子公元前372年―前289年名轲字子舆中国古代著名的思想家和教育家儒家学派的重要代表。他是战国时期的邹国人出生在邹国今山东省邹城市马鞍山下的凫村凫村1960年划归曲阜市。

  孟子是鲁国贵族孟孙氏的后代约在祖辈时迁于邹。三岁时他父亲孟孙激去逝全靠母亲仉氏教养。史书中记有孟母三迁教子、断机喻学的佳话。孟子从小立志学儒习礼15岁左右他入学读书“受业于子思孔子之孙之门人”上承孔子、子思之学。

  孟轲的性善论是他“仁政”学说的基础也是他教育理论的根据。他认为人性是与生俱来的人生来就具有“善端”也就是有为善的倾向。这些“善端”是天赋的为心中固有的。因此又叫“良知”

  孟子名言一人不可以无耻无耻之耻无耻矣。人不可以没有羞耻不知道羞耻的那种羞耻是真正的羞耻了。

  孟子名言三老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。

  孟子名言四富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

  孟子名言五故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。

  孟子名言六爱人者,人恒爱之敬人者,人恒敬之。爱别人的人,会受到别人的爱尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

  孟子名言七爱人不亲反其仁治人不治反其智礼人不答反其敬行有不得者皆反求诸己其身正而天下归之。你爱护别人但人家不亲近你就反省自己的仁爱够不够你管理人民却管不好就要反省自己才智够不够待人以礼对方不报答就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果都要反过来检查一下自己只要自己本身端正了天下人民就会归顺你了。

  孟子名言八君子有三乐而王天下不与存焉。父母俱在兄弟无故一乐也仰不愧于天俯不怍于人二乐也得天下英才而教育之三乐也。君子有三种乐处但是以德服天下并不在其中。父母都健康兄弟没灾患是第一种乐趣抬头无愧于天低头无愧于人是第二种乐趣得到天下优秀人才而对他们进行教育是第三种乐趣。

  孟子名言九世俗所谓不孝者五隋其四支不顾父母之养一不孝也博奕好欲酒不顾父母之养二不孝也好货财私妻子不顾父母之养三不孝也从耳目之欲以为父母戮四不孝也好勇斗狠以危父母五不孝也。世上人常说不孝的事有五件四肢懒惰不事生产不管父母的生活一不孝好下棋、饮酒不管父母的生活二不孝贪恋钱财偏袒妻子儿女不管父母的生活三不孝放纵耳目的欲望使父母受到耻辱四不孝逞勇力好打架危害了父母五不孝。

  孟子名言十恻隐之心人皆有之羞恶之心人皆有之恭敬之心人皆有之是非之心人皆有之。恻隐之心仁也羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也。仁义礼智非由外铄我固有之也弗思耳矣。同情别人的心人人都有知道羞耻的心人人都有对别人恭敬的心人人都有明辨是非的心人人都有。南方双彩网下载,同情心属于仁羞恶心属于义恭敬心属于礼是非心属于智。这仁义礼智不是外人强加给我的是我本来就有的不过是没有去思考追求罢了。

  孟子名言十一仁人心也义人路也。舍其路而弗由放其心而不知求哀哉人有鸡犬放则知求之有放心而不知求。学问之道无他求其放心而已矣。仁是人的心义是人的路。放弃正路不去走丧失了良心不去求太可悲了人丢了鸡犬都知道去找良心丢了却不知去找治学问的道理没有别的就是把丧失了的良心找回来就行了。

  孟子名言十二拱把之桐梓人苟欲生之皆知所以养之者。至于身而不知所以养之者岂爱身不若桐梓哉弗思什也。仅仅一两把粗的桐树梓树人们要想叫它生长起来都知道怎样去培养它。至于对自己却不知道怎样去培养难道爱自己还不如爱桐树梓树吗真是太不动脑子了。

  孟子名言十三体有贵贱有大小。无以小害大无以贱害贵。养其大者为小人养其大者为大人。身体有重要部分和不重要的部分有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人而养其身体中大部位的人则是高尚的君子。

  孟子名言十四饥者甘食渴者甘饮是未得饮食之正也饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害则不及人不为忧矣。饥饿的人吃什么都美干渴的人喝什么都甜这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害成为人心的损害那就不会把比不上别人作为忧虑了。